佛说阿弥陀经要解－姚秦三藏法师鳩摩罗什译－清西有沙门蕅益智旭解[PDF下载]

原夫诸佛悯念群迷。隨机施化。虽归元无二，而方便多门。
然於一切方便之中。求其至直捷至圆顿者。则莫若念佛求生净土。
又於一切念佛法门之中。求其至简易至稳当者。则莫若信愿专持名號。是故净土三经並行於世。而古人独以阿弥陀经列为日课。
岂非有见於持名一法。普被三根。摄事理以无遗。统宗教而无外。
尤为不可思议也哉。古来註疏。代不乏人。世远就湮。所存无几。
云棲和尚著为疏钞。广大精微。幽谿师伯述圆中钞，高深洪博。
盖如日月中天。有目皆睹。特以文富义繁。边涯莫测。或致初机浅识。信愿难阶。故復弗揣庸愚。再述要解。不敢与二翁竞异。
亦不必与二翁强同。譬如侧看成峰。横看成岭。纵皆不尽庐山真境。要不失为各各亲见庐山而已。將释经文。五重玄义。